★“光启·张旭东”作品系列第二部，精选张旭东新世纪以来文学批评与文学史研究。 ★反思“文学史”写作范式中的问题和挑战。 ★重新阐释鲁迅、周作人、老舍、王安忆、莫言、金宇澄等现当代经典作家作品，把握关于整个时代的总体性问题。 本集收录张旭东新世纪以来文学批评、文学史研究和文化思想论述的文章。通过对鲁迅、周作人、老舍、王安忆、莫言、金宇澄等现当代经典作家作品的阐释，探讨现实主义与现代主义，“象征”与“寓言”，新文学文学形式内部的价值革命和伦理革命，当代中国的史诗性“动作”在叙事和表象领域的“摹仿”，审美自律性、游戏性同历史叙事和道德批判的关系等一系列问题。展现出在语言、形象、形式和结构空间里，以批评实践所进行的一场思想的挑战。

本集收录张旭东新世纪以来文学批评、文学史研究和文化思想论述的文章。通过对鲁迅、周作人、老舍、王安忆、莫言、金宇澄等现当代经典作家作品的阐释，探讨现实主义与现代主义，“象征”与“寓言”，新文学文学形式内部的价值革命和伦理革命，当代中国的史诗性“动作”在叙事和表象领域的“摹仿”，审美自律性、游戏性同历史叙事和道德批判的关系等一系列问题。展现出在语言、形象、形式和结构空间里，以批评实践所进行的一场思想的挑战。

现代性是我们这个时代的重要话题，也是现代哲学的一个突出主题之一。理性是西方近现代哲学的一条主线，也是现代性问题的一个交汇点。本书旨在从理性的线索入手，深刻挖掘技术理性与现代性谱系中众多要素的逻辑关系和作用机制，并进而对现代性进行技术理性批判视角的微观透视。 现代性概念中是包含价值预设的，它规定了现代化的目的和价值指向。现代性的基本特征，内敛着技术理性文化，而且其价值指向也是技术理性化的。现代性的理性表现为许多方面的理性特征，隐含着技术理性的内在逻辑。在较深的层次上揭示现代性与技术理性的内在逻辑，并通过对技术理性的思想批判，透视现代性的矛盾性，反思人类的生存状况，实现人类的生存自觉，是本著的一种理论尝试。

现代性是我们这个时代的重要话题，也是现代哲学的一个突出主题之一。理性是西方近现代哲学的一条主线，也是现代性问题的一个交汇点。本书旨在从理性的线索入手，深刻挖掘技术理性与现代性谱系中众多要素的逻辑关系和作用机制，并进而对现代性进行技术理性批判视角的微观透视。 现代性概念中是包含价值预设的，它规定了现代化的目的和价值指向。现代性的基本特征，内敛着技术理性文化，而且其价值指向也是技术理性化的。现代性的理性表现为许多方面的理性特征，隐含着技术理性的内在逻辑。在较深的层次上揭示现代性与技术理性的内在逻辑，并通过对技术理性的思想批判，透视现代性的矛盾性，反思人类的生存状况，实现人类的生存自觉，是本著的一种理论尝试。

本书跳出“重写文学史”的怪圈，将文学史问题置于“知识考古/谱系学”的视域，其关注重心不是“历史本身”，而是构造“历史本身”的解释、工具和方法。通过探询各种以“文学”或“文学史”为名的话语之所以产生的条件，追问我们的文学史写作是在哪些潜在的框架中展开的。 正如作者在阐述中不仅仅借助了文学领域的知识资源，还广泛涉及文化史和当代哲学，这本书的启发意义也不限于文学专业，而是对理解普遍的人文学科的现代建制都有帮助。

本书运用近年比较新兴的批判理论探讨文学史写作以及文学研究的一 系列相关问题，通过把“文学史”放置在一条“问题史”的脉络里，探究 不同类别的文学史框架如何在不同时代的知识和制度语境的支配下累积起 自己的问题意识和表述问题的方式，力图在更大的背景上考察文学研究的 境遇、问题和方法。对于文学研究者了解文学研究现状，形成新的问题意 识，本书可视为是反思层面上提出的研究导引。

本书跳出“重写文学史”的怪圈，将文学史问题置于“知识考古/谱系学”的视域，其关注重心不是“历史本身”，而是构造“历史本身”的解释、工具和方法。通过探询各种以“文学”或“文学史”为名的话语之所以产生的条件，追问我们的文学史写作是在哪些潜在的框架中展开的。 正如作者在阐述中不仅仅借助了文学领域的知识资源，还广泛涉及文化史和当代哲学，这本书的启发意义也不限于文学专业，而是对理解普遍的人文学科的现代建制都有帮助。

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